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アナチャル　プラディッシュ(印度東北) バンブー・ハット　手工芸の遺産

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商品説明

曰く、「印度らしくないインド」な地方アナチャル・プラディッシュ州北海道ほどの面積にほぼ百部族が各々の言語で暮らしている州を囲むのは中国(チベット自治区)、ビルマ、インド(アッサム)、ブータン印度らしくないインドと言われる所以である。中尾佐助照葉樹林文化論を支持したくなる納豆文化圏とも重なり合うともなると日本人の源流を辿る旅程に浪漫が膨らむというものだが、あいにく中印紛争などという危うい要素も包含するインド最北の州インド軍の実効支配下にあり大国同士が領有権を争う不穏な空気には危険なきな臭さが漂う一方大気汚染とは無縁トリカブトの毒矢が汚染要素の侵入を牽制か？観光者どころか同国人でさえ入境許可が要るという孤高のサンクチュアリ南には、アッサム、ナガランド、ミゾラムが続き首狩り、キリスト教ミショナリーによる改宗、自主独立抗争、世代ギャップ、、など新旧の狭間でチグハグな様相を呈する地域この辺りの住民の風貌もアジア系その西にはバングラデシュの領地が食い込みインドの領地が極端に狭くなって繋がっているパスポートの代わりに召集令状一枚で外地に送られた日本の若者が多く命を落としたインパールはこの辺り。アナチャルプラデッシユ州で見られる竹製のcoiled cane hatは造形美、意匠の簡潔さ，そして編み上げ技術の巧みさからも世界の他の工芸品の追従を許さない優れた手仕事の結晶。部族間の抗争では兜と盾の役割を果たしたのではあるまいか？数あるヒマラヤ山岳部族の中でどの部族のアイデンティティを示す帽子であるのか？当事者には誤った解釈は極めて遺憾な結果になりかねないところだが、考察結果は、「有力説」を採用した。モンパ族は隣国ブータンとの境に居住する一族だが、彼らのアイデンティティを示す帽子は明らかに異質であり、除外する。。【茶道具】鉄絵　茶碗　四代真清水蔵六。古にはタイ族の王国があったそう先住民は我々と同じモンゴロイド。河井武一　久　辰砂扁壺民藝師:河井寛次郎。ジービーズ　サコナゴ　天地　古代老天珠。中国との国境を接する北からミャンマーとバングラデシュに挟まれた地域に住む部族には、頭を保護するためのヘッドギア着用は部族の明確なアイデンティティを与える古代の伝統だった。リケさん専用輪島塗、蒔絵金彩細工、沈金菊模様、木製、蓋付椀、吸物椀、10客、箱付。燭台，古銅製，古美術品，旧家藏出し，兩個重3300克。決して軽いとは言えない密に編まれた竹の鍔あり帽子、強いて言えば頑強である。初代久世久宝(1874-1947) 古伊羅保茶碗 [銘：花巻]。石見神楽面★岩本万吉作。ミシュミ族，アディ族、ニシ族のいずれかのものと思われる。昭和初期常滑焼初代鈴村翁山朱泥火鉢骨董品超大作皇紀2600年蔵出し。茶道具　茶箱　「御所籠セット」　和田菁竺造　外箱・共箱付。因みに彼らの帽子はフェルト化したヤクの毛製。【中古品】茶道具　加藤光右衛門造　瀬戸茶入　堀内宗心書付　銘『無事』（共箱）